在沈阳墓地关于“怪穴”的认知是怎样的？

　　龙真穴之地，至隐至秘，俗话说“大地无人识”，这是说，凡大地，其地极难识，因为这都是怪穴，不是随随便便就可以观察得到。通常地越大，其地越怪，掌握上面所说的真龙结穴三大要素验证穴地，是个不变的原则，其形千奇百怪，其理不怪。

　　怪穴，指部位形状不合常规之穴。风水家认为，寻龙点穴，以势大形好穴正为要，怪星异六，多为凶煞之地。然真龙行脉既自有曲直回潜之异，生气融穴，亦复存高下偏正之殊。因此怪形异穴，只要龙真，并非全可弃者。《国宝经》：“大抵怪形并异六，真龙头上方堪说。若是真龙真住时，何论端严与欹拙。”

　　黄妙应《博山篇》：“五龙作穴，横直飞潜回穴变多歧穴有正体，有变体。正体如如，变体难拘。有结水中的，有结石中的，有〞缪希雍《葬经翼•怪六篇》谓穴有摇拳者、人水者、影光者、仰瓦者、拖枪形、踏弩形、上聚者、下聚者、脱龙就局者、四空者、锹皮者等士类。孙伯刚 《国宝经》分异窠、异突、蟠曲、坡垂、水中、石中、蹄涔（指容量、体积等微小）等门分别说之而不论穴形何异，只要证佐分明，都可视为真龙结穴。《葬经翼》云：“穴虽怪，不出乎动气、小明堂、应案及鬼乐以求之；乘金相水，穴士印木等诸以证之；砂水聚散，有情无情以别之。”

　　《国宝经》云：“只看气脉在何山，参合朝迎与护缠，一任高山与平地，神仙真眼但标扦。”

　　怪穴的式样很多，现列举部分：

　　丑拙穴

　　穴地丑拙，而一旦分析出来，符合情理而成穴。这是因为粗看地形表面丑拙，如细看性情，反觉相当精灵，十分奇巧。

　　天巧穴

　　为了登起大局，必须在高处结穴。有人对穴旁缺少砂帐护围而怀疑能否藏风聚气，但看远山高起，已经团团环顾天巧之穴则成。

　　田畴穴

　　穴低在田，潜龙到稍高处结穴，春夏能见水绕，精神回顾，但在秋冬沟渠干涸，令人看见茫然不知所措。“水绕现真踪”，田畴穴得以鉴证。

　　泉眼穴

　　因为龙气旺盛，气化清泉，泉水甘甜、清香。而宅基布置得法，浮土尽去，则泉干气凝。

　　顽石穴

　　穴土里有大石，看似顽，实则软硬相兼、石质成粒，纹理呈包囊状，几种色泽相间——这是气化的表现。如开石则见土，这是顽石穴。

　　骑龙穴

　　有穴在龙脊，看似龙还前行，却不知这是龙气旺，余气在穴收不住，要在前吐出星峰再回蓄。

　　培土穴

　　穴在士皮，皮下土硬有托，阳脉来，只出阳窝，再者见朝山低矮，堂局未开，故要培土结穴。这也是阳脉来，成阴穴之理。

　　坐空穴

　　穴坐空，人见多怪。殊不知穴后有鬼尾，空处得水不嫌风。这种穴，穴前高，穴后才会低，再前是低，再后则更高，这都符合一阴一阳之理。

　　脱龙穴

　　穴闪离山脉，看似脱龙，这是脱龙就局，潜脉在低处过，不轻易被人发现。这看堂局太极圈就很明了，原来堂局的中心在另一地方。

　　偏脑穴

　　穴星落脉，在意想不到的地方结穴。这样偏闪，其实是在隐蔽之处统领全局，是真局所在。假若从穴星正面看局此局可能入俗眼，但这是花假之局，似是而非。真局有堂局太极圈，假局看出的圈零乱。

　　无案穴

　　龙来结穴在水旁。这是因为众水会聚在其间，水凝静，水静则气聚。后帐护缠长，已从远处包揽回来。

　　无龙虎穴

　　大地多是龙虎缺。青龙和白虎是人们通常见惯的结穴形状，无龙虎即无左右近身的卫护，殊不知大地志在高远，凌空而起而驾驭全局，四周峰峦包裹严密，堂局广阔。知地者，必独具慧眼。

　　苞节穴

　　龙来如直枪，或曲折，或起节。真正结穴的地方如苞节，因为苞节有玄微，一般人没有看到节上有太极圈。

　　壁上穴

　　结穴在壁上，形似门斧，令人疑惑。但背后有鬼尾，细看壁上有突，突下深处平吐圆唇。原来是突上能结穴，太极圆晕在脚下。

　　尖嘴穴

　　穴在高处生成，脚下吐出余气生曜，此曜星化作尖嘴，而在穴上看不到曜。这是非常尊贵的曜，俗话说，这是吊文笔。